إقتباسات الشيخ عباس الريس

يذهب المؤلف رحمه الله في توجيهه لمعنى النص إلى تقرير حقيقة أن الباري جل وعلا هو المعاذ الأوفى والملاذ المنيع الذي يفزع إليه العبد متى غشيته الملمات وأحدقت به الأخطار، فإذا ما التبست على المرء المسالك، وانقطعت به السبل، وأعيته الحيلة عجزاً عن تدبير مخرج من ضيق أو دفع مشقة، فإنه لا يجد مفزعاً وحمى يلوذ به إلا خالقه، فالرب سبحانه في رؤية الكاتب هو الحصن الركين الذي تأوي إليه الخلائق استدفاعاً للضر، وطلباً للنجاة والسلامة حين تنقطع الأسباب وتستحكم الأزمات.